АНДРУИЛ, БОГИНЯ ОХОТЫ
Внемлите мне, сыны и дочери Народа - Я Матерь Зайцев и Сестра Луны, Владычица Охоты - Андруил.
Не забывайте проповедь мою, Не забывайте Вир Танадал - Путь Трёх Дерев, Что я дала вам.
Вир Ассан - Путь Стрелы
Будьте тихи и проворны;
Не колеблясь, стреляйте
Добыче не причиняйте мучений.
Это мой путь.
Вир Борассан - Путь Лука
Как молодое деревце гнётся, гнитесь и вы.
В проворстве найдите упругую стойкость;
В подчинении - силу.
Это мой путь.
Вир Адален - Путь Леса
С разумением примите дары охоты,
С почтением - жертву моих детей.
Знайте, что смерть ваша в свой черёд дарует им пропитание.
Это мой путь.
Не забывайте Пути Охотника,
И я буду с вами.
-Из «Предписания Андруил, Богини Охоты».

ВЕРЕТЕНКА
Старинная деревенская поговорка гласит, что веретка пышнее всего растет для тех, кого постигло горе. Покрытую листьями веретенку часто приносят в сад соседи, дабы утешить хозяйку дома, обычно даже не спрашивая при этом, что случилось.
Это поверье происходит от того, что данное растение применяется как приправа для блюд, способствующих скорейшему выздоровлению немощных. Тот, кто выращивает у себя большое количество веретенки, скорее всего, заботится о смертельно больном.
-Выдержка из «Руководства по ботанике», написанного Инесс Аранскией, ученой-ботаником.

ГЛУБИННЫЙ ГРИБ
Название «Глубинный гриб» относится к целой группе грибов, которые произрастают под землей, в пещерах и на многих участках гномьих Глубинных троп. Сбор этих грибов может оказаться делом опасным, так как на Глубинных тропах частенько кишат порождения тьмы. По этой причине торговцы-гномы часто нанимают на эту работу «бескастовых» батраков и платят им мизерную долю того, что зарабатывают сами, продавая грибы на поверхности.
Наиболее распространенными разновидностями этих грибов является моровик, кровавель и серный гриб; причем почти все они, как правило, заражены скверной. Хотя передавать заразу они не могут, это свойство делает их весьма ядовитыми. Иметь дело с глубинными грибами позволено только опытному травнику, и их ни в коем случае нельзя употреблять в пищу, прежде не очистив и должным образом не приготовив. Известно, что неосторожное поедание глубинных грибов может вызвать приступ помешательства, тяжелые спазмы желудка и даже смертельный исход.
-Выдержка из «Руководства по ботанике», написанного Инесс Аранскией, ученой-ботаником.

ДИРТАМЕН: ХРАНИТЕЛЬ ТАЙН
Близнецы и Диртамен - старшие дети Эльгархана, Отца Всего, и Митал, Защитницы. Братья с самого зачатия были неразлучны и питают великую любовь друг к другу. Вот почему мы, часто говоря о Фалон’Дине, тут же поминаем и Диртамена, потому что не в силах они хоть на миг разлучиться, даже в наших сказаниях.
Когда мир был юн, боги часто сходили на землю, и Фалон’Дин и Диртамен не были исключением. Оба они восхищались чудесами нашей земли. Они играли с животными, шептались с деревьями, купались в ручьях и реках. Дни их были полны блаженства, и они не знали печали.
И вот однажды, проходя по лесу, Фалон’Дин и Диртамен наткнулись на лежащую под деревом олениху - старую и больную. «Отчего ты так неподвижна, сестрёнка?», - спросил Фалон’Дин. «Поиграй с нами» - сказал Диртамен. «Увы», - отвечала олениха, - «Не могу. Я стара и желала бы уйти в вечный покой, однако ноги меня не держат».
Пожалев олениху, Фалон’Дин взял её на руки и понёс к вечному покою по ту сторону Завесы. Диртамен было последовал за ними, но не пропустили его туманные изменчивые тропы на той стороне Завесы. Разлучённый впервые с Фалон’Дином, Диртамен бродил бесцельно, покуда не повстречал двух воронов.
«Ты обречён и скоро истаешь», - сказал Диртамену ворон по имени Страх. «Твой брат покинул тебя. Он тебя больше не любит», - промолвил другой ворон, звавшийся Обман.
«Я не обречён, и Фалон’Дин меня не покинул», - отвечал им Диртамен. Он усмирил воронов и велел нести его к Фалон’Дину. Так они и сделали, поскольку потерпели поражение и обязаны были исполнить волю Диртамена.
Когда Диртамен отыскал Фалон’Дина, он увидел также и олениху, снова резвую и легконогую, ибо дух её сбросил бремя ослабевшего тела. Возрадовались такому зрелищу и Фалон’Дин, и Диртамен. Фалон’Дин поклялся, что отныне всегда будет доставлять умерших в место вечного упокоения, как доставил олениху. И Диртамен остался с ним, потому что близнецы не могут разлучаться ни на миг.
-Из «Повести о Фалон'Дине и Диртамене», рассказанной Гишарелем, хранителем клана Ралафери долийских эльфов.

ЗАВЕСА
Мне очень не нравится представление о Завесе как о каком-то невидимом «занавесе», отделяющем мир живых от мира духов (называть ее Тенью - это вопрос традиции, который я сейчас обсуждать не буду). Нет никакой «той стороны» и «этой стороны», которые бы Завеса могла разделять. Завесу нельзя представлять себе как физическую преграду вроде барьера или даже «мерцающей стены святого света» (спасибо вам пребольшое за этот образ, Ваше Совершенство).
Завесу скорее можно сравнить с открытием глаз.
Когда они у вас закрыты, вы видите наш мир так, как сейчас: статичным, цельным, неизменным. Когда же вы их открываете, вы видите мир, как видят его духи: хаотичным, вечно меняющимся, таким, в котором воображаемое и припоминаемое столь же вещественно, как «реально существующее», или даже, на самом деле, еще вещественнее. Дух видит все вещи так, как они определены волей и памятью. Потому-то духи и теряются, пройдя через завесу - в нашем мире воображаемое не является вещественным. Предметы существуют независимо от того, как мы их помним или какие чувства они у нас вызывают. Лишь маги обладают возможностью изменять мир посредством разума. Вероятно, поэтому они так привлекательны для демонов - кто может знать?
Таким образом, процесс прохождения сквозь Завесу представляет собой скорее изменение восприятия, нежели физическое преодоление какой-либо преграды. Завеса - лишь абстрактное понятие, указывающее на самый факт изменения восприятия, и лишь сложность такого изменения для живых существ и духов могла вызвать представление о Завесе как о вещественном барьере.
-Из труда «Трактат о Тени как физическом явлении», написанный Марено, старшим чародеем минратоусского Круга Магов, 6:55 века Стали.

ЗВЕЗДНАЯ ПЫЛЬ
«Звездная пыль» - это порошок из камня, который встречается на Рваном берегу. Когда этот камень появился на рынках Вольной Марки, он тут же обрел популярность у богатых дам, которые растирали его в порошок и пудрили этим порошком лица. Однако же блестящая, невероятно светлая кожа вскоре померкла перед другими последствиями такого применения – обильная сыпь и приступы кашля.
Как оказалась, звездная пыль опасна при употреблении внутрь либо вдыхании. Так же она невероятно легко воспламеняется, что довелось обнаружить нескольким дамам, вздумавшим припудрить ею волосы рядом с горящей свечой. К несчастью, это закончилось десятком смертей от возгорания.
В наше дни звездная пыль применяется крайне редко и только опытными алхимиками. Наиболее часто встречающаяся разновидность этого вещества – «летучая звездная пыль». Если добывать камень в пещерах, где обитают порождения тьмы, из него получается порошок известный как «оскверненная звездная пыль»
-Выдержка из «Энциклопедии алхимика», написанной лордом Церастом из Марнас Пелл.

ИМПЕРСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Иные скажут, что Церковь повсюду одна и та же, что Верховная жрица в Вал Руайо обладает высшей властью в глазах Создателя и что это не подвергается сомнению во всём Тедасе.
Не верьте.
Вторая заповедь Создателя, «Магия призвана служить людям, а не править ими», в древнем Тевинтере всегда понимали иначе, чем в других краях. Тевинтерская Церковь толковала эту заповедь так: маги не должны управлять разумом других людей, а во всём остальном их магия должна по мере сил служить правителям. Когда клирики Тевинтера изменили Песнь Света, дабы отразить это толкование второй заповеди, Верховная жрица в Вал Руайо велела им вернуться к изначальной Песни. Они отказались, объявив, что в искажении Песни виновен как раз Вал Руайо. Спор этот длился до тех пор, пока в 4:87 Века Башен тевинтерская церковь не избрала своего Верховного жреца - «законного и праведного» Валхэйла, который, мало что мужского пола, так ещё и оказался одним из наиболее влиятельных членов тевинтерского Круга Магов. Этого «Чёрного жреца» гневно осудила повсюду за пределами Тевинтера, и само его существование стало тяжким оскорбление Церкви Вал Руайо.
После четырёх Священных Походов на «мятежников», церковь в Вал Руайо достигла только одного - закрепила раскол. В то время, как многие стороны учения Андрасте у обеих Церквей совпадают, тевинтерская Церковь ослабила запреты на магию, и в рядах её преобладают клирики-мужчины. В наши дни Тевинтером напрямую правит Круг Магов - после того, как в 7:34 века Бури при всеобщем ликовании архонтом был избран чародей Номаран. Он ослабил прежние правила, запрещавшие магам заниматься политикой, и за неполные сто лет истинные правители страны из различных имперских домов (то есть, маги) открыто заняли свое место в правительстве. Отныне Верховный жрец Тевинтера избирается только среди первых чародеев и совмещает сан Верховного жреца с должностью Великого чародея.
Для всякого слуги церкви (кроме самих тевинтерцев) это величайшая ересь, возвращение к дням лордов-магистров, которые породили Мор. Однако же такое положение дел сохраняется неизменным, и хотя мы даже бросили Тевинтерскую империю на милость ужасных кунари, Тевинтер выстоял. Открытое столкновение между «Чёрным жрецом» и нашей так называемой «Белой жрицей» неизбежно.
-Из «Эдикта о Чёрном жреце», написанного отцом Давидом Каринусским, 8:11 Благословенного Века.

ИСТЯЗАНИЯ
Ничто не вызывает такого трепета у учеников Круга, как предстоящее каждому из них Истязание. О проведении этого ритуала им известно немногое, и даже одно это даёт повод бояться. Что хорошо известно - так это то, что лишь те ученики, которые пройдут Истязание, возвращаются потом к товарищам. Возвращаются уже полноправными членами Круга Магов. О тех, кто не проходит испытание, неизвестно ничего. Может быть, их убивают на месте. В Ривейнском Круге я слышал нелепую версию, будто бы несостоявшихся учеников превращают в свиней, откармливают и подают на стол старшим чародеям. Но я не заметил, чтобы в Круге Ривейна ели больше свинины, чем где-либо ещё.
-Из книги «В поисках знания: путешествия церковного ученого», написанной братом Дженитиви.

КРОВЬ ДРАКОНА
Сбор драконий крови – дело чрезвычайно трудное даже для самого искушенного охотника на драконов. Во-первых, для этого нужно отыскать дракона, а они в настоящее время редки. Во-вторых, требуется пролить их кровь. Я, однако же, полагаю, что в момент смерти драконья кровь теряет некое важное качество – быть может, толику огненной сути. Разумеется, взять кровь у живого дракона – задача куда более рискованная.
Драконья кровь имеет обширную область применения как в магии, так и в приготовлении пищи. Она является важным компонентом изготовления рун, а некоторые гурманы (в частности, мой прадедушка) посыпают высушенной и растертой в порошок кровью дракона еду.
-«Из Тайны драконьей крови: зелья, микстуры и пряные соусы», написано Фердинандом Пентагастом.

ЛИРИУМ
Более чем наполовину доход Орзаммара составляет выручка от продажи одного-единственного, очень редкого вещества - лириума. Церковь полагает, что это те самые "воды Тени', упоминаемые в Погребальных песнях, вещество, из которого Создатель образовал мир. Лишь немногие из семейств касты рудокопов отваживаются добывать руду, искать в Камне жилы в буквальном смысле на слух. Ибо в сыром виде лириум поет, и внимательный гном может расслышать это пение даже сквозь толщу камня. Даже несмотря на природную сопротивляемость к нему гномов, обработка сырого лириума крайне опасна для всех, кроме самых умелых и опытных гномов из касты рудокопов. Даже у гномов необработанный минерал может вызвать глухоту или потерю памяти. У людей и эльфов контакт с лириумом вызывает тошноту, волдыри на коже и сумасшествие. Маги же к необработанному лириуму не могут даже приближаться, для них это верная смерть.
Несмотря на свою опасность, лириум - самый ценный на сегодняшний день минерал. В империи Тевинтер он ценится дороже бриллиантов. На поверхность гномы продают лишь небольшое количество обработанного лириума - большую же часть поставляют собственным кузнецам, которые используют его для ковки знаменитого гномьего оружия и доспехов. Лириум, предназначенный для поверхности, направляется только в Церковь, за чем она строго следит. И уже сама церковь затем распределяет его между храмовниками, которым минерал помогает находить и убивать малефикаров, и магами.
В руках магов Круга лириум раскрывает весь свой потенциал. Их ремесленники-усмиренные делают из лириума множество полезных вещей - от магически закаленного камня для построек до серебряных доспехов короля Каленхада.
При смешении с жидкостью и принятии внутрь лириум позволяет магам входить в тень в полном сознании, в отличие от всех остальных, попадающих туда лишь во сне. Также раствор лириума используется при чтении особо энергозатратных заклинаний, поскольку дает магу силу, превышающую его собственную.
Но все эти преимущества достаются дорогой ценой, при длительном использовании лириума возникает зависимость, непереносимая тяга к нему. Со временем храмовники теряют способность ориентироваться в пространстве, перестают отличать воспоминания от реальности и сон от яви. Часто у них возникает мания преследования, поскольку ночные кошмары остаются с ними и наяву. У магов вдобавок к этому возникают и физические мутации. Широко известно, что лорды-магистры Тевинтерской империи за долгие годы употребления лириума настолько изменились внешне, что их не только не узнавали родные, но и вообще никто не принимал за людей.
-Из книги «В поисках знания: путешествия церковного ученого», написанной братом Дженитиви.

МАЛЕФИКАРЫ
Итак, перед нами стоит вопрос: «Что есть малефикар? Как его распознать?» Я точно так же, как и вы, в своё время задавалась этим вопросом. Вы пришли ко мне за мудростью Создателя, но никто не видел воочию, как сердце Создателя спасло его возлюбленную Андрасте. И потому я поступаю так же, как должно поступать всем смертным, и ищу ответа в словах Его пророчицы. И в них нахожу отдохновение для озадаченного разума.
Ибо она сказала нам: «Магия должна служить человеку, а не человек магии». Таким образом, говорю я вам, те, кто используют магию, чтобы подчинять себе умы и сердца других, преступают закон Создателя.
И ещё говорила нам Андрасте: «Кто беспричинно приносит вред меньшим из Его детей, проклят и ненавидим будет Создателем». И стало мне ясно, как ясно должно быть каждому из вас: та магия, что питает себя страданием других, пролитием крови, проклята Создателем.
Тех магов, что почитают Создателя и чтут его заповеди, мы принимаем как братьев своих и сестёр. Те же, кто отвергают законы Создателя и слова Его пророчицы, суть отступники, и нет им места среди нас.
-Из Проповедей Джустинии I.

МИТАЛ: ВЕЛИКАЯ ЗАЩИТНИЦА
Эльгархан победил своего отца, солнце, и весь мир сокрыла тьма. Довольный собой, Эльгархан стремился утешить свою мать, землю, заменяя все, что уничтожило солнце. Земля, однако, знала, что без солнца ничто не будет расти. Она нашептала эту истину Эльгархану и умоляла его освободить отца, но гордыня его была велика, а гнев ужасен, и он отказался.
В тот самый миг из моря слез земли вышла на землю Митал, она коснулась ладонью Эльгарханова лба, и от ее касания Эльгархан успокоился и понял, что гнев завел его слишком далеко. Пристыженный, Эльгархан направился туда, где было погребено солнце, и заговорил с ним. Эльгархан сказал, что освободит солнце, если оно пообещает греть ласково и каждую ночь возвращаться в землю. Солнце, уже раскаиваясь в содеянном, согласилось.
И вот солнце снова взошло в небесах, и пролило золотой свой свет на землю. Эльгархан и Митал с помощью земли и солнца вернули к жизни все земные чудеса, которые уничтожило солнце, и все живое росло и благоденствовало. А ночью, когда солнце отправилось спать, Митал собрала вокруг его ложа сияющую землю, и слепила из нее шар, и поместила его в небе, дабы сиял он бледным отражением истинного величия солнца.
-Из «Повести о касании Митал» рассказанной Гишарелем, хранителем клана Ралаферин долийских эльфов.

ОДЕРЖИМОСТЬ ДЕМОНОМ
Зачем демоны пытаются овладеть смертными? История утверждает, что это злые духи, первые дети Создателя, рассерженные на творца за то, что он от них отвернулся, и полные зависти к тем, кого он счёл более достойными. Они наблюдают за живыми сквозь Завесу и, хотя не понимают того, что видят, но, тем не менее, вожделеют этого. Они жаждут жизни и затягивают живых к себе через Завесу во время сна, питаясь их кошмарами. Когда им это удается, они проникают сквозь Завесу в наш мир, чтобы овладеть им в полной мере.
Мы знаем, что цель любого демона - овладеть магом. Маг, в которого вселился демон, называется одержимым. Однако почти никто не знает, что сила одержимого всецело зависит от могущества демона, что вселился в мага. Это справедливо для всех одержимых существ. Один демон не похож на другого.
Демонов можно, к примеру, классифицировать. С века Башен по сей день используется система Брама, где демоны распределяются на классы в зависимости от того, на какой душевной области они паразитируют.
Согласно Браму, слабейшие и наиболее заурядные демоны - это демоны гнева. Они наименее умны и проявляют себя в основном во вспышках насилия против всего живого. Они быстро расходуют свои силы. Самые могущественные из них бывают довольно сильны и иногда умеют вызывать огонь.
Далее идут демоны голода. Когда они вселяются в живое тело, появляются каннибалы и вампиры, а когда в мёртвое - мертвецы, питающиеся живыми. Они обладают способностью вытягивать энергию - как жизненную силу, так и ману.
Следующие демоны - это демоны праздности, первые в Брамовой классификации, способные мыслить. В истинной форме этот демон известен как тень - сущность неразличимая и невидимая, как и самая природа лени. Он прячется и подкрадывается незамеченным, а при столкновении сеет усталость и безразличие.
Среди самых сильных демонов - демоны желания. Это они выискивают подходящих живых и обманом вовлекают их в сделку. Эти демоны цепляются за всё, чего в принципе можно хотеть - богатство, власть, наслаждение - и в итоге всегда получают куда больше, чем дали. Вотчина демонов желания - это иллюзия и контроль над разумом.
Сильнейшие из всех демонов - это демоны гордыни. Они опаснее всех прочих, когда прорываются в мир: мастер магии с хитроумным разумом - это грозная сила. Они настоящие стратеги. Именно они особенно страстно пытаются овладеть магом - а потом проводят через Завесу других демонов, чтобы добиться своих целей. Что у них за цели - неведомо никому. Демон гордыни, проникший через Завесу - это угроза всему миру.
-Из книги «Первые дети Создателя», написанной Бейдером, старшим чародеем Оствика, 8:12 Благословенного века.

ОСНОВАНИЕ ЦЕРКВИ
Кордилиус Драккон, король города-государства Орлей, был необычайно честолюбив. В году -15 Древней эры молодой король начал строительство огромного храма, посвященного создателю, и объявил, что завершением этой постройки он не только объединит воюющие города-государства юга, но принесет веру Андрасте всему миру.
В -3 году Древней эры храм был достроен. Там, в самом сердце храма, Драккон преклонил колена перед вечным пламенем Андрасте и был коронован правителем империи Орлей. Первым же указом император провозгласил о создании церкви как института андрастианской религии в империи.
Три года спустя, после нескольких сотен голосовании главой новой Церкви стала Олесса Монсиммарская. Принимая сан Верховной жрицы, она взяла имя Джустиния, в честь ученицы, которая записывала песни Андрасте. Тогда завершилась Древняя эра и началась эпоха Верховной жрицы.
-Из сборника «Ферелден: фольклор и история», составленного сестрой Петриной, церковной ученой.